حضرت آیت الله مکارم شیرازی گفتند: عدالت موجب می شود، ظلم و ستمی نباشد و همانطور که وجود بشر نیاز به آب دارد به ولات هم نیاز دارد. بنابراین باید ارتباط را با حضرت ولیعصر(عج) محکم کرد. |
حضرت آیت الله مکارم شیرازی اظهار داشتند: همین نکته بیانگر یک درس توحیدی است و این که اگر خدا همه آب ها را در زمین فرو نبرده است به دلیل این است که چاها از آب پر شود تا هیچ موجودی تشنه نماند و از این نعمت بهره مند شوند.
این مرجع تقلیدگفتند: یکی ازتفاسیر این آیه در باره حضرت ولی عصر(عج)است وجود او تشبیه به مایه حیات شده و عدالت حضرت هم همان آب حیات است.
حضرت آیت الله مکارم شیرازی خاطرنشان ساختند: عدالت موجب می شود، ظلم و ستمی نباشد و همانطور که وجود بشر نیاز به آب دارد به ولات هم نیاز دارد. بنابراین باید ارتباط را با حضرت محکم کرد و این رابطه در ابعاد مختلف موجب برکات زیادی است.
حضرت آیت الله جوادی آملی گفتند: رسالت اصلی حوزه و حوزویان شکوفا کردن عقل و درک مردم در برابر آسیب ها، بداخلاقی، ناهنجاری و گناه است. و این شکوفایی جامعه از طریق بیانات نورانی قرآن و آموزه های مکتب اهل بیت(ع) و اسلام ناب ممکن است.
حضرت آیت الله جوادی آملی افزودند: روز ولادت و وجود حضرت خاتم الاوصیاء(ع) قداست خاص به عالم ونظام هستی بخشیده است تا جایی که انبیاء و معصومین(ع) سخن از نشانه و نام و قداست آن بزرگوار به میان آورده اندو از عظمت چنین روزی سخن گفته اند.
معظم له ادامه دادند: پیامبر خاتم(ص)، امام حسن عسکری(ع) و حضرت علی(ع) نیز از نام و عظمت و بزرگی حضرت ولی عصر(ع) سخنانی را بیان فرموده اند و یکی از آن جملات حضرت علی(ع) این است که فرمودند، زمانی که حضرت حجت(ع) ظهور کنند، این ظهور ایشان نقطه عطفی در تاریخ و عالم خواهدبود.
ایشان افزودند: این سخن بدین معنا است تا کنون مردم هر طوری که خود می خواسته اند با دین رفتار کرده اند و بر اساس سلیقه و میل خود دین را تفسیر و عمل نموده اند، اما زمانی که حضرت مهدی(ع) ظهور کنند، دین بر اساس میل و هوای نفس تفسیر و اجرا نخواهد شد؛ بلکه بر اساس آنچه را که در شریعت آمده بیان و تفسیر خواهد شد و این همان معنای نقطه عطف ظهور حضرت با عالم و دین است.
حضرت آیت الله جوادی آملی در توصیه به طلاب و روحانیون گفتند: حضرت مهدی(ع) همانند پیامبر خاتم(ص) دو کار مهم و اهم داشتد: که کار مهم همگانی است و آن اجرا و برقرار کردن عدل و داد است و یک کار اهم هم حضرت داشتند و آن عالم و عاقل کردن جامعه می باشد.
این مفسر بزرگ اظهار داشتند: زمانی که حضرت ظهور می کند، جهالت با دست با کرامت و عظمت وجودی آن امام همام برچیده می شود و با از بین رفتن جهالت جامعه سرشار از علم و عقل و درک خواهند شد.
معظم له بیان کردند: زمانی که جامعه دارای درک و عقل و فهم باشد نوبت به عمل خواهد رسید و در چنین جامعه ای عدل و داد به راحتی به اجرا در خواهد آمد و آن زمان کسی به دنبال اختلاس جنایت و دروغ نخواهد رفت.
این مرجع تقلید ابراز داشتند: این چه دست با عظمت و با برکتی است که خدای متعال به حضرت ولی عصر(ع) عنایت کرده که مردم جامعه را اهل درک و فهم می کند و آنها را عالم و عاقل بار می آورد و آنگاه عدل و داد را بر قرار می کند.
ایشان خاطر نشان ساختند: زمانی که قرآن بر پیامبر اکرم(ص) نازل شد، اولین قسمتی از این کلام وحیانی مربوط به علم و عقل بود، تا مردم عاقل نباشند و خوبی و بدی را درک نکنند و نفهمند، به آن عمل نخواهند کرد و دست از دروغ و افتراء و اختلاس بر نخواهند داشت.
حضرت آیت الله جوادی آملی گفتند: یکی از کارهای بسیار مهم حضرت نیز همین است تا جامعه و مردم را ابتدا عاقل و عالم بار بیاورند تا به طرف گناه نروند، اگر جامعه ای ابتدا بدی ها را تشخیص ندهد گناه را نداند که سم است و برای او ضرر دارد، هر چه قدرآنها را نصیحت کنند، ارزش و فائده ای نخواهد داشت.
این مرجع تقلید بیان داشتند: کار حوزه و عالمان ربانی نیز همین است، ابتدا باید مردم عاقل و عالم شوند تا بتوانند تشخیص بدهند چه چیزی صحیح است و چه عملی ناصحیح می باشد؟
حضرت آیت الله جوادی آملی افزودند: رسالت اصلی حوزه و حوزویان شکوفا کردن عقل و درک مردم در برابر آسیب ها، بداخلاقی، ناهنجاری و گناه است. و این شکوفایی جامعه از طریق بیانات نورانی قرآن و آموزه های مکتب اهل بیت(ع) و اسلام ناب ممکن است.
این مفسر قرآن اظهار داشتند: حوزویان وظیفه دارند از طریق کلام نورانی دین، تفسیر صحیح از قرآن، سیره، سخنرانی، تدریس و مشق متواضعانه و رفتار عالمانه و برخاسته از ادب و احترام جامعه را به عقلانیت و سپس به عمل به دین دعوت کنند بعد از این قطعا جامعه از عدالت و عمل به دستورات دین نورانی خواهد شد.
امام جمعه ارومیه بر لزوم تبیین اندیشههای امام خمینی (ره) برای نسل سوم انقلاب تاکید کرد.
حجتالاسلام سید مهدی قریشی امروز در گفتوگو با خبرنگار فارس در ارومیه با تسلیت سالروز رحلت جانگداز امام خمینی (ره)، اظهار داشت: دشمنان اسلام همواره در تلاش برای حذف نام امام راحل هستند که در این میان مردم و مسئولان باید بتوانند اندیشه ایشان را به نسلهای جدید ارائه دهند.
وی بر تداوم راه امام راحل اشاره کرد و افزود: تبیین اندیشههای امام راحل موضوعی نیست که از آن غفلت کرد و باید اندیشهها و خط فکری ایشان برای نسل سوم انقلاب تببین شود تا آنها نیز به ابعاد شخصیتی امام خمینی (ره) بیشتر آشنا شوند.
قریشی با بیان اینکه نباید نسل سوم انقلاب اندیشههای امام راحل را فقط در کتابها بخواهند، تصریح کرد: باید این نسل با اندیشهها، نام، یاد و سیره زندگی این بزرگوار بیش از این آشنا شده و در زندگی خود از آنها بهره گیرد.
امام جمعه ارومیه با اشاره به دسترسی بیشتر به فضای مجازی توسط جوانان، اعلام کرد: استفاده از تمام ابزار از جمله فضای مجازی در این زمینه امری ضروری است.
قریشی با بیان اینکه اگر امام خمینی (ره) نبودند انقلاب هم نبود، خاطر نشان کرد: تمام دنیا انقلاب را به واسطه روشنگری و رهبری امام خمینی (ره) میشناسند که تداوم دهنده این مسیر به رهبری داهیانه مقام معظم رهبری است.
نماینده ولیفقیه در آذربایجان غربی با بیان اینکه امام خمینی عزت، اقتدار و سربلندی را برای ملت ایران به ارمغان آوردند، گفت: زنده نگه داشتن نام و یاد امام راحل بر عهده تمام مردم و مسئولان است.
قریشی با اشاره به علم و درایت مقام معظم رهبری، تصریح کرد: تبعیت از ولایتفقیه مهمترین موضوعی است که در برابر توطئه دشمنان میتوانیم انجام دهیم، چراکه دشمنان از قدرت ملت ایران در تبعیت از ولایتفقیه میترسند.
وی حضور مردم در آیینهای سوگواری امام خمینی (ره) را نشان از قدرشناسی ملت ایران عنوان کرد و افزود: برگزاری آیین سوگواری امام راحل در جای جای استان آذربایجان غربی نشان از علاقه مردم به اندیشهای امام راحل و نقش و جایگاه ویژه ولایتفقیه در بین مردم این استان است.
آیتالله محمدمهدی آصفی نماینده مقام معظم رهبری در نجف اشرف، صبح امروز دارفانی را وداع گفت.
به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری فارس، آیتالله محمدمهدی آصفی نماینده مقام معظم رهبری در نجف اشرف و عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) صبح امروز دارفانی را وداع گفت.
آیتالله آصفی که از بیماری سرطان کبد رنج می برد، پس از ادای نماز صبح دعوت حق را لبیک گفت و به دیدار معبود شتافت.
پیکر این عالم ربانی روز جمعه در شهر مقدس قم تشییع و بنا به وصیت ایشان، برای خاکسپاری به نجف اشرف منتقل خواهد شد.
آیتالله محمد مهدی آصفی» در سال 1316 شمسی در خاندانی که به علم و تقوا مشهور بودهاند، چشم به جهان گشود. پدر ایشان «آیت الله شیخ على محمد بروجردى آصفى» از علماء و مجتهدین حوزه علمیه و از عارفان روزگار خود بود.
وی پس از طی مراحل تحصیلات ابتدایی و متوسطه، به فراگیری علوم دینی پرداخت که مقدمات و سطح را در نجف در محضر والد و جمعی از بزرگان حوزه فراگرفت. همچنین خارج فقه و اصول را در همین حوزه در درس بزگان عصر خود حاضر میشد و از گنجینه معارف آنها بهره میبرد. دروس دانشگاهی را نیز تا مقطع کارشناسی ارشد در دانشگاه بغداد گذراند.
آیت الله آصفی در حوزه علمیه نجف و قم خارج فقه و اصول و فسفه و خارج تفسیر قرآن را تدریس کرده و در اغلب علوم اسلامی بویژه تفسیر و کلام و فقه صاحبنظر بودند.
در سال 1393 هجری قمری از مرحوم آیتالله العظمی حاج شیخ میرزا هاشم آملی و یک سال بعد از آیتالله شیخ مرتضی آل یاسین در نجف اجازه اجتهاد گرفت.
وی به زبانهای عربی و فارسی مسلط بوده و کتابهای ایشان به زبانهای فارسی، اردو، ترکی، انگلیسی، فرانسوی و کردی ترجمه شده است.
این عالم مجاهد در مسائل سیاسی نیز ایشان بیش از بیست و پنج سال علیه رژیم بعث عراق فعالیت کرد و عضو کادر رهبری حزب الدعوة این کشور بود و بیش از ده سال سخنگویی رسمی این تشکیلات را نیز به عهده داشت.
همواره ساده زیستی و زهد کم نظیر آیت الله آصفی نیز زبانزد خاص و عام بود.
ایشان پس از سقوط رژیم بعثی صدام به عراق بازگشت و در حوزه علمیه نجف به درس و بحث مشغول شد.
وی اظهار داشت: این یک ویژگی بزرگ است که هیچکس نتوانست و آن بزرگوار میتواند، چرا که بهشت بشریت در پیش روی اوست و آینده بشریت آمیخته با لطف سرشار الهی است که به وجود مبارک حضرت صاحب(عج) توأمان میشود.
تولیت آستان بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران با بیان اینکه ویژگی دومی که در کلام امام (ره) برای دوره صاحب العصر(عج) مورد اشاره قرار میگیرد زندگی "برادر وار" است، ادامه داد: در روایات داریم که پس از ظهور آن حضرت مردم "برادر وار" زندگی میکنند.
حجتالاسلام سیدحسن خمینی افزود: پیشینه تاریخ بشر پر از جنگها و نزاعها بود، در طول تاریخ چه مقدار انسانها را کشتند، همین امروز در جامعه اسلامی ببینید گروهی که سابقا آنها را مرتجعین منطقه میخواندیم، امروز در کشورهای ارتجاعی ریشه دارند و منطقه را به چه آشوبی کشاندهاند و برادری جامعه اسلامی را مورد هدف قرار دادهاند.
وی با بیان اینکه آرمان مهدویت، آرمان همدلی، برادری، برابری و با هم زیستن است، اضافه کرد: ما در این روزها نمیتوانیم از آن حوادثی که در عراق، یمن، بحرین و مناطق دیگری از سرزمینهای اسلامی واقع میشود، سخن بگوییم و خون گریه نکنیم .
تولیت آستان بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران اظهارداشت: امروز جامعه اسلامی، آبستن حوادث بسیار تلخی است که نطفه نامقدس او را بیتردید کسانی گذاشتند که نه تنها هیچ علاقه و عشقی به جامعه اسلامی ندارند بلکه سرشار از بغض و کینه هستند.
حجتالاسلام سیدسن خمینی تصریح کرد: گروهی آمدهاند در بغل گوش ما در کشور همسایه نشستهاند به اسم دین، سر میبرند و آتش میزنند و جز اینکه انسانکشی راه بیندازند کار دیگری ندارند و چهره بدی را از شخصیت مبارک پیامبر اسلام حضرت محمد (ص) جلوه میدهند.
وی گفت: آن روزی که انقلاب اسلامی پیروز شد، یکی از آرمانیترین رشحات این انقلاب، هفته وحدت بود چرا که امام بزرگوار ما آمد که امت اسلامی یکپارچه شود، زمینه سازی ظهور حضرت(عج) یعنی همین که برادروار و همراه و همدوش باشیم
تولیت آستان بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران افزود: اقوام و گروههای مختلف، شیعه و سنی چه بلایی امروز در جامعه اسلامی در تمام این کشورها آمده است. گروهی خشن و نامقدس و غلط و بیراههرو ، تمام جوامع اسلامی را هدف قرار دارند و بدتر آنکه اینها به نام دین انجام میشود.
حجتالاسلام سیدحسن خمینی ادامه داد: فاجعه دوم این است که به نام پیامبر به نام دین واقع میشود.
تولیت
آستان بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی اظهار داشت: فاجعهای در یمن و سوریه
در حال اتفاق افتادن است و مردمی آمدهاند حکومتی را تشکیل دادهاند، یک
امت مسلمان، امتی که اتکایش به نیروی مردمی خودش است، محاصره میشوند و حتی
نزدیک ترین و ابتدایی ترین وسایل را به او نمیرسانند.
وی با
اشاره به اینکه ایران سرزمین خمینی(ره) است، تأکید کرد: اگر کسی به ایران
چپ نگاه کند زیر نظر فرمانده کل قوا، ملت، اجازه هیچگونه تعدی را به این
مملکت نمیدهند.
حجتالاسلام سیدحسن خمینی بیان کرد: تمامیت ارضی، حفظ استقلال و حفظ امنیتی که در منطقه و جهان به بالاترین رتبهها به همت دوستانمان رسیده به هیچ قیمتی از دست نمیدهیم.
تولیت آستان بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی با بیان اینکه اگر روزی فرمانده کل قوا تصمیم بگیرند اختلافات در همه سطوح برداشته میشود و یک کلام میشویم، گفت: وجود مبارک امام زمان حضرت صاحبالامر(عج) آینده بشریت را خواهد ساخت و اسلام آن بزرگوار، اسلام رحمت، عطوفت و برابری است.
وی با اشاره به اینکه
به فرموده امام(ره) دوران امام زمان(عج) دوران زندگی برادروار است، تصریح
کرد: دوران امام زمان(عج) در کلام امام خمینی(ره) دو ویژگی دارد؛ اول اینکه
تمام جامعه اسلامی برادروار زندگی خواهد کرد و دوم اینکه عدالت تحقق خواهد
یافت.
حجتالاسلام سید حسن خمینی خاطر نشان کرد: مردم پس از 26
سال بر گرد حرم مطهر امام خمینی(ره) آمدند زیرا او کسی بوده است که پس از
سالها پرچم اسلام را برافراشته و همچنین قصد داشته مردم را در اوج برادری
قرار دهد.